她以艷異的筆觸喚醒魯迅小說的精魂。

2021年，魯迅誕辰140周年，電視劇《覺醒年代》的熱播出圈，讓那個站在教育部門口，一手叉腰，一手扶著“不干了”木牌子的魯迅，在年輕人中反復刷屏。

相比高高在上的“反封建斗士”魯迅，這些年來，一個“人間的魯迅”正進入大眾視野——從他飼養的寵物壁虎到他偏愛的甜食點心，從他那些不著調的打油詩到那些充滿“奪筍”氣質的風涼話。

這并無損于魯迅的偉大。就像我們看《覺醒年代》，會為魯迅面對陳獨秀熊抱的驚恐躲閃留下“哈哈哈哈”的彈幕，也會為他寫完《狂人日記》后眼角落下的一滴淚而動容震撼。

學者陳平原曾用“鑄劍復仇”形容魯迅的精神氣質。在《鑄劍》里，魯迅寫了一個少年眉間尺的復仇故事，從揮刀自刎到三個頭在鼎中互相撕咬，決絕悲愴，極盡鋪張揚厲之能事。這正是魯迅，“樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摸自己的凝血，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國的文士們去陪莎士比亞吃黃油面包之有趣”（《華蓋集·題記》）。

2021年，插畫師昔酒為這篇小說創作了全新圖像繪畫。著名海報設計師黃海如此評價：“《鑄劍》之妙，如青焰赤苗，繪畫解構令人贊嘆。最清冷的青、最朽媚的黃、最魍魎的黑……這些曾幾何時想象中的色彩、構圖如今被還原而出，令人心悸。”

· 昔酒為魯迅原著編繪創作的《鑄劍》。

 01 鑄劍復仇

《鑄劍》大概是魯迅筆下最具“鬼氣”與現代性的故事。楚王命刀工用王妃所生的鐵塊打造一把劍。刀工日夜鍛造，用3年鑄成兩口寶劍。王疑心重，又極殘忍，刀工預感此去獻劍兇多吉少，對妊娠中的妻子留下遺言，只帶雌劍奔赴王城，一去不返。

16年后，當年的遺腹子眉間尺成長為一個“不冷不熱”、連殺死老鼠都逡巡不前的少年。得知父親的遺言后，他決心復仇：“我已經改變了我優柔的性情，要用這劍報仇去。”他來到王城，卻報仇無望，絕望中，一個黑須黑發、瘦得如鐵，聲音好像貓頭鷹的“黑色人”，要幫他報仇。黑色人向少年索取他活潑潑的生命，眉間尺毫不猶豫地削去了自己的頭顱。

· 《鑄劍》中的插圖。

百無聊賴的國王正在亂發脾氣，黑色人求見，稱能為國王解悶。他把眉間尺的頭扔到金鼎中，那顆頭在水中升降歌唱。當國王走近金鼎去看時，黑色人手起劍落，王的頭落進了鼎中。

· 《鑄劍》中的插圖。

仇人相見，兩顆頭開始激烈地嚙咬。當國王深深咬進眉間尺的后項窩時，黑色人也將自己的頭劈落鼎中。三顆頭展開凄絕之戰。眉間尺和黑色人如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪鼻塌，滿臉鱗傷，終于只有出氣、沒有進氣了。

王公大臣們從鼎中撈出三個頭骨，卻無法分辨哪個是國王，絞盡腦汁后，決定將三個頭骨都和王的身體一起放在金棺里落葬。故事的最后，百姓都奔來瞻仰國王的“大出喪”。在萬頭攢動的看客中，復仇者與被復仇者，連同崇高悲壯的復仇本身，已被消解與遺忘。

· 《鑄劍》中的插圖。

《鑄劍》寫在1926年的秋天，那一年，魯迅45歲。從女師大風潮、五卅運動到“三一八”慘案，他被卷入中國現代史的激流中，自己也上了北洋政府的黑名單，南下避難。時代大轉變的預感中，魯迅再次咀嚼到“濃黑的悲涼”，眉間尺決絕的復仇與抗爭，涌向他的筆端。

故事中的黑色人，映出魯迅自己的影子——講臺上，他也是須發、衣著全黑；他也喜歡貓頭鷹，每每把自己的文章比作討厭的“梟鳴”。黑色人為眉間尺報仇，即便與敵人同歸于盡，即便難逃被“看客”圍觀的命運。魯迅也是如此。他要做歷史的“中間物”，“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”（《我們現在怎樣做父親》）；做一個“不三不四的作者”，在舊營壘中反戈一擊，制強敵的死命，在舊時代與舊我的“同歸于盡”中，尋求新時代與新我。

魯迅的一生都在“鑄劍復仇”，不憚為孤魂野鬼，也不愿用所謂的“寬恕”放棄正義，獲得正統與權力的接納。在生命的最后時刻，他留下名篇《死》，在“遺囑”第七條中，如此寫道：“我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎么回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。”

 02 意識流與馬賽克

大學畢業時，昔酒讀到了《鑄劍》，“當時感覺這個故事的走向很神奇，像一個怪誕的充滿寓意的夢”。2016年，她開始在線上教繪畫課，選了一些文本，讓學生發揮想象畫出來。選的故事，大多有點“怪”，比如卡夫卡的《鄉村醫生》、《聊齋志異》里的“嬰寧”，還有魯迅的《鑄劍》，她因此又把小說讀了一遍。

3年后的秋天，編輯拿給昔酒一本圖像版的《夢十夜》，夏目漱石的原文被切割開，一句或一段對應一個完整的畫面，看著很舒服。她也想畫一本這樣的東西。編輯問畫什么，她在腦中迅速過了一遍，幾乎是瞬間，選定了《鑄劍》。

10月，昔酒開始動筆?！惰T劍》的故事發生在楚國，她跑了好幾趟湖南省博物館臨摹文物。楚王出行時大車上掛的帷幕圖案，參考了馬王堆的T形帛畫；宮女們逗弄花豹的場景，來自馬王堆出土的四層套棺上的圖案。有一頁，楚王正悶悶不樂地喝酒，下方有一個小把手的啤酒杯似的東西，非常當代，其實借鑒的是馬王堆的漆器款式。

創作時，昔酒也常常“當代”一把。有一頁，她畫了眉間尺父親鑄造的十幾把劍，有的器型是博物館里看到的，有的則是“把自己想象成一個鐵匠”亂畫的。“如果我在給王鑄劍，無聊時可能就會做點有趣的東西。”她指著那些劍，“你看，這把特別細，這把帶鋸齒，這把劍身上有花紋。”

昔酒覺得這和古人燒陶一樣。工人會在客戶的訂單外，往縫隙里填上一些隨手捏的小動物、小陶俑。這些墓穴里出土的小玩意兒，現在躺在博物館里，它們是那時的匠人在“甲方”“訂單”外的自由世界。

小說里，楚王是個“畫衣的胖子”。昔酒不想在衣服上畫那些古典的團龍紋。她的設計類似日本怪才女畫家草間彌生的調調，黃色的袍子上綴滿大團的紫色波點，“花里胡哨、金光燦燦的”。

· 昔酒所繪的楚王。

還有眉間尺，原文中是個16歲的少年，昔酒把他畫成一個胖胖的小孩，眼角下垂，“看起來就沒什么主見的樣子”，身上穿的，是一條連體褲。