敦煌是絲綢之路上一顆耀眼的明珠，“敦煌藝術”是我國文化藝術的瑰寶。優雅、端莊、磅礴、神秘……一呼一吸之間，都有自己獨特的韻味，這是敦煌舞的魅力。這些曾僅僅停留于昏暗洞窟中的藝術寶藏，因為高金榮的赤誠熱愛，在世人面前煥發新生。

時間倒回1979年，大型民族舞劇《絲路花雨》問世，深受民族美學震撼的高金榮萌生出以舞蹈推廣敦煌藝術的念頭，往后23年間，她全心投入，用一個個壁畫里優美造型串聯出敦煌舞教學體系。

01

遠赴西北

高金榮對敦煌藝術文化熱烈的愛，總是讓人忘記她是一個北京生、北京長的地道北京人。1951年，國家面向全國招收第一批舞蹈專業的學生，高金榮如愿考上了中央戲劇學院崔承喜舞蹈研究班，正式開啟她的舞蹈人生。

那時學校常常會請來梅蘭芳、程硯秋、韓世昌、白云生等等藝術大師進行座談和講座，啟蒙著高金榮的舞蹈熱愛。短暫而充實的專業學習很快結束，1952年，高金榮瞞著家人，她積極報名到祖國大西北，投身邊遠地區建設。

王寧：您當時有那么大的勇氣，去西北那么遠的地方，是因為什么？

高金榮：那時候很單純，很真誠，沒有任何雜念，我就是要進步。我就是要經過這個考驗，我要做出實際的行動，就是這樣一個想法。

02

舞從敦煌來

1979年，大型民族舞劇《絲路花雨》問世，時任甘肅省舞蹈家協會主席的高金榮深受民族美學震撼，萌生出創立全新的教學體系，以舞蹈推廣敦煌藝術的念頭。為了將理想付諸實現，高金榮不僅向敦煌學家常書鴻借閱了102張寶貝底稿，更先后5次來到莫高窟，將400多個昏暗洞窟中的壁畫整理成數十萬字的個人筆記。

1980年，甘肅省藝術學校招收了第一批“敦煌舞班”的學生，高金榮一邊教學，一邊研究，漸漸地創立起一套“以手勢為研究重點，呼吸為風格核心”的教學體系。 6年后，“敦煌舞班”帶著《敦煌舞基本動作訓練》和組舞《敦煌夢幻》來到北大校園。 1988年，她作為全國唯一代表參加了第三屆國際舞蹈節。 1991年舞蹈《千手觀音》的雛形（《敦煌手姿》）誕生，不斷修改完善。 1997年正式更名《千手觀音》。高金榮從未停下帶著敦煌舞走向世界的腳步。

王寧：所以在帶著這個舞蹈走向世界的過程中，您遇到了什么？

高金榮：在美國演出完以后，他們跟著到蘭州來，跟我們的文化系統說，你們敦煌舞的演出是美不勝收，妙不可言，這是別人給翻譯出來的，就是這樣兩句話。

王寧：您在說這些細節的時候，您眼睛都還放著光呢。

高金榮：得到人家的賞識的時候，我覺得是最寬慰的。

03

沙漠紅柳立

一邊教授舞蹈，一邊筆耕不輟，高金榮用23年時間，編寫出《敦煌舞蹈》《敦煌舞教程》等等教材，中國敦煌舞教學體系終于建立完成。2024年8月21日，在中國工藝美術館《花開敦煌·舞動千年》的活動現場，高金榮的學生們為我們帶來了《反彈琵琶》《六臂飛天》《千手觀音》等5部敦煌舞的表演。

而高金榮心里卻有一個小小的遺憾——沒有將創新之作《沙漠紅柳》帶到北京。《沙漠紅柳》的舞姿依然是敦煌舞，但是題材卻跳出了莫高窟，她認為，敦煌舞不應該僅僅限定在敦煌這個框架里，它應該能夠表達更多的題材，更多的文化。

高金榮：敦煌的精神應該鼓舞我們前進，鼓舞我們互相支持，互相兼容。民族就是堅持我們自己民族的東西，再就是創造，那沒有創造就沒有今天的教材。

王寧：開放，兼容，民族，創造。這是您心里的敦煌的精神？

高金榮：對。